احضار امام هادي عليه السلام به سامرا
حضرت علي بن محمد عليهماالسلام ملقب به "هادي"، دهمين امام شيعيان است. ايشان در نيمه ذيحجه سال 212 هجري در "صريا" متولد گشت. آن حضرت و فرزند گرامي ايشان امام حسن عليهماالسلام به عسكريين شهرت يافتند(1)، زيرا خلفاي بنيعباس آنها را از سال 233 ه. ق به سامرا(عسكر) برده و تا آخر عمر پر بركتشان در آنجا، آنها را تحت نظر قرار دادند. ادامه مطلب سالروز میلاد امام محمد باقر (ع) را تبریک و تهنیت عرض مینماییم
امام ابوجعفر، باقرالعلوم، پنجمین پیشواى ما، در سوم ماه صفر سال پنجاه و هفت هجرى در شهر مدینه چشم به جهان گشود.(1) او را"محمد" نامیدند و"ابوجعفر" كنیه و"باقرالعلوم" یعنى" شكافنده دانش ها" لقب آن گرامى است. ادامه مطلب عطا كند به تو امشب خدا عطاي بهشتي عطاي اوست عزيزي چو هوريان بهشتي مهي كه گشته جهان روشن از فروغ جمالش خدا به سوره كوثر بيان نموده كمالش علي وليّ خدا مفتخر ز همسري او به افتخار امامان همه ز مادري او تمام اهل جهان جيره خوار سفره جودش خداي كرده مباهات از قيام و سجودش
آيتالله هاشميرفسنجاني در سفر 10 روزه خود به عربستان سعودي، در حالي که به مدينه سفر کرده بود، از وادي فاطمه يا همان منطقه تاريخي فدک نيز ديدن کرد و در حالي که اشک از چشمانش جاري بود، از چشمه فاطمه نوشيد.
به گزارش آفتاب، هاشمي براي بازديد از منطقه جغرافيايي فدک، با اتومبيل براي رسيدن به مقصود بيش از 260 کيلومتر را از شهر مدينه منوره بهسوي استان «حائل» درنورديد و به شهر «حائط» و «حويطه» که به گفته آيتالله شيخ محمدعلي عمري رهبر شيعيان مدينه، همان «فدک» است، رسيد.
ادامه مطلب حضـرت زهـرا(س) در آن سخنزانـى معروفـش در مسجـد فـرمـود:
خـداونـد ایمـان را بـراى تطهیـر شمـا از شـرك قـرار داد، و نماز را براى پاك شدن شما از تكبر، و زكـات را بـراى پـاك كـردن جـان و افزونـى رزقتان، و روزه را براى تثبیت اخلاص، و حج را براى قوت بخشیدن دین ، و عدل را براى پیراستن دلها، و اطاعت ما را براى نظم یافتن ملت، و امـامت مـا را بـراى در امـان مـانـدن از تفرقه، و جهاد را براى عزت اسلام، و صبر را براى كمك در استحقاق مزد، و امـر به معروف را بـراى مصلحت و منـافع همگـانـى ، و نیكـى كـردن به پـدر و مـادر را سپـر نگهدارى از خشـم ، و صله ارحام را وسیله ازدیاد نفرات، و قصاص را وسیله حفظ خون ها، و وفـاى به نذر را بـراى در معرض مغفـرت قـرار گـرفتـن ، و به انـدازه دادن تـرازو و پیمـانه را بـراى تغییـر خـوى كـم فـروشـى، و نهى از شـرابخـوارى را بـراى پـاكیزگـى از پلیـدى ، و دورى از تهمت را بـراى محفـوظ مـاندن از لعنت، و تـرك سـرقت را بـراى الزام به پـاكـدامنى ، و شـرك را حـرام كـرد بـراى اخلاص به پـروردگـارى او ، بنابـرایـن ، از خـدا آن گـونه كه شایسته است بتـرسید و نمیرید، مگر آن كه مسلمان باشید، و خـدارا در آنچه به آن امر كرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت كنید، زیرا كه "از بندگانـش ، فقط آگاهان، از خـدا مـى ترسند."( سـوره فاطر آیه28 ) (احتجاج طبرسى ، ص 99، چاپ سعید.) با دلي آرام و قلبي مطمئن و روحي شاد و ضميري اميدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوي جايگاه ابدي سفر ميكنم. و به دعاي خير شما احتياج مبرم دارم
امام خمینی ادامه مطلب پرسش:
در بعضی از کتابها آمد است: "تمام خلقت به خاطر پیامبر (ص) بود و آفرینش پیامبر (ص) به خاطر حضرت فاطمه (س) است. اگر فاطمه نبود، پیامبر (ص) و علی (ع) خلق نمیشدند" آیا این درست است؟ اگر درست است، پس حضرت زهرا بر پیامبر برتری دارد؟ پاسخ: ادامه مطلب يا اميرالمومنيــــــــن روحي فداک آسمـــان را دفنکردي زير خاک آه را در دل نـهــــــــان کردي چـرا مــاه را در گل نهان کردي چـرا يا علي جان تربت زهرا کجاست؟ يـــادگار غربت زهرا کجـاست؟ تا ز نـورش ديده را روشـــــن کنم بـر مـزارش شعلهها بر تن کنم آه ازآن ســــاعت کهآتش درگرفت جـــام را از ساقي کوثـر گرفت ياد پهلـــــــويش نمازم را شکست فرصــت راز و نيازم را شکست آه زهـرا تا ابـــــد جـــــــــاري بود دست مـولا تشـــنه يـاري بـود چون علي شد بيکس و بيهمنفس گفت يا زينب به فريـــادم برس امروز سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س ) است
1418 سال پيش در چنين روزي، 13 جمادي الاول سال 11 هجري قمري: بنا بر روايتي مشهور حضرت فاطمه(س)دخت گرامي حضرت محمد(ص) و همسر مولاي متقيان علي (ع)به ملكوت اعلي پيوستند . در اواخر عمر كوتاه حضرت فاطمه(س) ،جامعه به سبب ظلم و ستم خلفا بسيار آشفته بود و آن بانوي بزرگوار رنجيده و آزرده خاطر بودند ؛از اين رو وصيت كردند كه پس از فوت ؛ايشان را شبانه به آغوش خاك بسپارند و مزارشان از ديد دشمنان پنهان بماند. حضرت علي هم طبق وصيت فاطمه زهرا(س) به اتفاق امام حسن (ع) و امام حسين (ع) و همچنين با حضور عقيل ؛عمار؛سلمان؛ مقداد وابوذر بر پيكر پاك حضرت فاطمه(س) نماز گزاردند و سپس آن وجود مطهر را به خاك سپردند. شايان توجه است كه به لحاظ اختلاف در تعيين تاريخ شهادت حصرت فاطمه(س)؛ ايامي ميان مشهورترين اقوال مشترك به نام ايام فاطميه مقرر شده است. چه كسي مي تواند به سوالات پاسخ دهد؟
1)آيا نبوت پيغمبر را کسي مي تواند انکار کند؟ 2) آيا روز غدير را کسي مي تواند انکار کند؟ ادامه مطلب
1 - عید حقیقی قال علی علیه السلام: الیوم لنا عید و غدا لنا عید و كل یوم لا یعصی الله فیه فهو یوم عید.مستدرك / حدیث 6679 امروز برای ما عید است وفردا نیز همینطور. و هر روزی كه در آن معصیت خدا زخ ندهد آن روز عید است. ادامه مطلب
1- السَّعیدُ مَن اِختارَ باقیَةً یَدُومُ نَعِیمُها علی فانِیَةٍ لا یَنفَدُ عَذابُها ، وقَدَّمَ لما یَقْدَمُ علَیهِ مِمّا هُو فی یَدَیهِ قَبلَ أن یُخَلِّفَهُ لِمَن یَسعَدُ بِإنفاقِهِ وقَد شَقِیَ هو بِجَمعِهِ. اعلام الدین ، 345 سعادتمند و خوشبخت كسی است كه سرای باقی را كه نعمتش پایدار است به سرای فانی كه عذابش بی پایان است برگزیند و از آنچه در اختیار دارد برای سرایی كه بدانجا خواهد رفت پیش فرستد قبل از آنكه آنها را برای كسی گذارد كه وی با انفاق آن خوشبخت شود ولی خود او با گردآوردن آن بدبخت شده باشد.
2- السَخِی قَریبٌ مِن الله، قَریبٌ مِن الناس ، قَریبٌ مِن الجنة. بحار الانوار، ج73 سخاوتمند و بخشنده هم به خداوند و هم به مردم و هم به بهشت نزدیك است.
3- السُوالُ نِصفُ العِلم. كنزل العمال سوال كردن و پسشگری نیمی از دانایی است.
4- السُوقُ دارُ سَهوٍ وَ غَفلةٌ فَمَن سَبَّحَ فیها تَسبیحَةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِها اَلف الف حَسنةٍ. كنزل العمال بازار سرای فراموشی و غفات است لذا هركه در آنجا خدا یكبار تسبیح گوید خداوند برایش هزار هزار حسنه مینویسد.
5- سَابُّ المُومنِ كَالمُشرفِ عَلی الهَلَكَة. كنز العمال كسی به مومنان ناسزا و دشنام میدهد، همچون كسی است كه در معرض هلاكت است.
6- سَمُّوا اولادَكُم اَسماءَ الانبیاءِ. مكارم الاخلاق، ص474 فرزندانتان را به نام انبیا بنامید.
7-سَیدُ القَومِ فِی السَفرِ خَادِمُهُم فَمَن سَبَقَهُم بِخِدمَةٍ لَم یَسبِقُوهُ بِعَمَلٍ اِلا الشَهادَة. كنز العمال سرور مردم در سفر كسی است كه به آنان خدمت میكند پس هركه در خدمت به همسفران خود بر آنان پیشی گیرد هیچ كارشان به پای ارزش او نمی رسد مگر شهادت. كنز العمال فاطمه (علیها السلام) در نزد
مسلمانان برترین و والامقام ترین بانوی جهان در تمام قرون و اعصار میباشد. این عقیده بر گرفته از مضامین احادیث نبوی است. این طایفه از احادیث، اگر چه از لحاظ لفظی دارای تفاوت هستند، اما دارای مضمونی واحد میباشند. در یکی از این گفتارها (که البته مورد اتفاق مسلمانان، اعم از شیعه و سنی است)، رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) میفرمایند: "فاطمه سرور زنان جهانیان است". ...اگر چه بنابر نص آیه شریفه قرآن، حضرت مریم برگزیده زنان جهانیان معرفی گردیده و در نزد مسلمانان دارای مقامی بلند و عفت و پاکدامنی مثالزدنی میباشد و از زنان برتر جهان معرفی گشته است، اما او برگزیدهی زنان عصر خویش بوده است. ولی علو مقام حضرت زهرا (علیها السلام) تنها محدود به عصر حیات آن بزرگوار نمیباشد و در تمامی اعصار جریان دارد. لذا است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در کلامی دیگر صراحتاً فاطمه (علیها السلام) را سرور زنان اولین و آخرین ذکر مینمایند. اما نکتهای دیگر نیز در این دو حدیث نبوی و احادیث مشابه دریافت میشود و آن اینست که اگر فاطمه (علیها السلام) برترین بانوی جهانیان است و در بین زنان از هر جهت، کسی دارای مقامی والاتر از او نیست، پس شناخت سراسر زندگانی و تمامی لحظات حیات او، از ارزش فوق العاده برخوردار میباشد. چرا که آدمی با دقت و تأمل در آن میتواند به عالیترین رتبههای روحانی نائل گردد. از سوی دیگر با مراجعه به قرآن کریم درمییابیم که آیات متعددی در بیان شأن و مقام حضرتش نازل گردیده است که از آن جمله میتوان به آیهی تطهیر، آیه مباهله، آیات آغازین سوره دهر، سوره کوثر، آیه اعطای حق ذی القربی و... اشاره نمود که خود تأکیدی بر مقام عمیق آن حضرت در نزد خداوند است. این آیات با تکیه بر توفیق الهی، در مقالات دیگر مورد بررسی قرار خواهد گرفت. ما در این قسمت به طور مختصر و با رعایت اختصار، به مطالعه شخصیت و زندگانی آن بزرگوار خواهیم پرداخت. ادامه مطلب اگر خدا را از طبيعت، علي را از تاريخ معبد را از زمين بر نداريم ولي از فاطمه را از تاريخ بر داريم طبيعت قبرستاني متروک تاريخ دالاني تاريک زمين خاکروبه داني سرد مي گردد چنان است که گويي خورشيد را از آسمان روح را از اندام نگاه را از چشم معني را از لفظ گرما را از آتش نور را از چراغ دل را از سينه کودک را از آغوش مادر راهب را از غار محمد را از حراء اذان را از مناره امام را از مسجد مثنوي را از کتابخانه طوطي را از پرندگان اميد را از دل آرزو را از جان خيال را از مغز خون را از رگ فرزندي را از پدر انسان را از خدا عشق را از زيبايي زيبايي را از عشق و يا هردو را از زندگي ايمان را از قلب عقل را از سر ماه را از شب آبي را از دريا دريا را از خاک رنگ سرخ را از انقلاب وصيت را از محتضر چشمه را از تشنه صبر را از دردمنده سرما را از زمستان بگيرند. چه وحشتناک مي شود؛ حماقت در حماقت، زمستان در زمستان، ظلمت در ظلمت.
امام حسين(ع) بيشتر از آب تشنه لبيك بود اما افسوس كه به جاي افكارش زخمهاي تنش را نشانمان دادند و بزرگترين درد او را بي آبي معرفي كردند!
السلام علیک یا علي الاصغر بن الحسین
عيد بزرگ غدير خم را بر تمامي مسلمانان جهان و محضر مبارك امام زمان(عج) و مقام معظم رهبري و بر تمامي ولايت مداران و علويان تبريك و تهنيت ميگوئيم.
حدیث۵: نزديکترين لحظه زن به پيشگاه الهي، زماني است که او در خانه خود باشد. حدیث۴: خداوند نماز را براي دور کردن شما از تکبر و خود پرستي قرار داد. حدیث۳:
خداوند روزه را براي استقرار و تثبيت اخلاص قرار داد. حدیث۲: روزه دار، چه بهره اي مي برد از روزه اي که زبان، گوش، چشم و اعضاي بدن را حفظ نکند؟ حدیث۱: خداوند زکات را پاک کننده نفس و افزون کننده روزي قرار داد. ۱- رسول اکرم(ص) از خداوند متعال نقل مي کند که در کلام قدسي فرمود:
« يا اَحمدُ! لَولاکَ لَما خَلَقتُ الاَفلاکَ، و لَو لا عَلي لَما خَلَقتُکَ، ولَو لا فاطمهَ لَما خَلَقتُکُما» اي محمد(ص) اگر تو نبودي جهان را نمي آفريدم؛ و اگر علي نبود تو را نمي آفريدم، و اگر فاطمه نبود شما را نمي آفريدم. الجنه العاسمه:149
«نَحنُ حُجَّه اللهِ عَلي الخَلقِ، وَ فاطِمَهُ حُجَّهٌ عَلَينا» «ما امامان حجت خدا بر مردمان هستيم، و فاطمه (س) حجت خدا بر ما مي باشد» تفسير اطيب البيان 13/235
«فهم الکواکب العلويه المشرقه من شمس العصمه الفاطميه في سماء العظمه المحمديه، والافصان النبويه التابته في الدوحه الاحمديه» آنها ستارگان فروزان علوي هستند که دراسمانها بر افراشته محمدي(ص) از خورشيد عصمت فاطمي نور افشاني مي کنند، آنها شاخه هاي نبوت هستند که در حديقه احمدي ثابت و استوارند. الجنه العاصمه 81 2-امام باقر (ع) فرمود: «و لو کانت-عليها السلام- مفروضه الطاعه علي جميع من خلق الله من الجن و الانس والطير والوحش والانبياء و الملائکه» «حضرت فاطمه (س) بر همه مخلوقات خداوند، از جن و انس و پرنده و درنده و پيامبران و فرشتگان واجب الاطاعه بود.» دلائل الامامه:28
5-از امام صادق(ع) پرسيدند: چرا حضرت فاطمه (س) را « زهرا » ناميده شد؟ فرمود: «لانها کانت اذا قامت في محرابها زهر نورها لاهل السماء کماء يزهر نور الکوکاب لاهل الارض» زيرا هنگامي که حضرت فاطمه زهرا (س) در محراب عبادتش قرار مي گرفت نور جمالش بر اهل آسمانها مي درخشيد آن چنانکه نور ستارگان بر اهل زمين مي درخشيد. معاني الاخبار:64 |
|